HUKUM PENGORBANAN
Mereka memiliki hidup yang kekal ketika mereka diciptakan tetapi kemudian kehilangannya karena mereka tidak taat kepada Tuhan. Mereka menolak untuk mengorbankan keinginan mereka untuk kehendak Tuhan. Mereka memakan buah yang dilarang Tuhan untuk mereka makan. Akibatnya, mereka kehilangan hidup yang kekal karena mereka menolak untuk mengorbankan kehendak mereka kepada kehendak Tuhan.
Melakukan kehendak Tuhan berarti mengorbankan kehendak kita. Yesus mengajar kita dalam Matius 6:9-10, "Karena itu berdoalah demikian: Bapa kami yang di surga, Terpujilah nama-Mu. Datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di surga." Tahukah Anda apa artinya ketika kita mengatakan "Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di surga"? Artinya, jika kehendak kita tidak sama, atau berlawanan dengan kehendak Tuhan, maka kita akan siap mengorbankan kehendak kita dan melakukan apa yang Tuhan ingin kita lakukan dalam hidup kita. Itu, saya percaya, adalah inti dari Hukum Pengorbanan. Kita dapat melihat ini ketika Abraham mengorbankan putranya, Ishak. Dia mengorbankan keinginannya untuk kehendak Tuhan. Apakah Anda masih ingat cerita ini dari membaca Alkitab, atau sudahkah Anda melupakannya setelah Yesus mati di kayu salib?
Hukum pengorbanan adalah dasar dari keselamatan kita. Hukum ini masih berlaku sampai sekarang. Tanpa berkorban untuk Tuhan dan sesama kita tidak akan kita selamat. Dan pengorbanan yang harus kita lakukan bahkan dengan mengorbankan kenyamanan dan hidup kita sendiri – mati syahid. Umat Islam sangat sadar akan kesyahidan.
Dalam Lukas 10:25-37 seorang ahli hukum bertanya kepada Yesus, "Guru, apa yang harus kulakukan untuk mewarisi hidup yang kekal?" Dia berkata kepadanya, "Apa yang tertulis dalam hukum? Apa bacaanmu?" Jadi, dia menjawab dan berkata, "'Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu,' dan 'sesamamu seperti dirimu sendiri.'"
Yesus berkata kepadanya, "Apa yang tertulis dalam hukum Taurat? Apa bacaanmu?" Pengacara itu kemudian berkata, "'Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu,' dan 'sesamamu seperti dirimu sendiri.'" Lalu Yesus berkata kepadanya , "Pergi dan lakukan hal yang sama."
Apa artinya? Apa yang Lukas 10:25-37 katakan kepada kita? Yesus dapat mati untuk kita dua atau tiga kali lagi tetapi kecuali kita “pergi dan melakukan hal yang sama” dan mengorbankan kehendak kita untuk kehendak-Nya, kematian-Nya tidak akan menyelamatkan kita pada akhirnya.
Apakah kita memahami apa yang dimaksud dengan “pergi dan lakukan hal yang sama”? Kematian Yesus di kayu salib tidak akan menyelamatkan kita. “Pergi dan lakukan” perintah Yesus dalam Lukas 10:25-37 adalah syarat yang harus kita penuhi untuk diselamatkan.
Keselamatan, oleh karena itu, adalah janji yang didasarkan pada suatu kondisi yang harus kita penuhi, janji bersyarat. "`Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu,' dan 'sesamamu seperti dirimu sendiri.'" itulah yang harus kita LAKUKAN. Cek, uang tunai, MC, atau VISA tidak akan menyelamatkan kita. Menyanyi, menari-nari, atau melompat-lompat dari pagi sampai malam juga tidak akan menyelamatkan kita kecuali itu adalah ekspresi sukacita yang kita alami setelah kita “Pergi dan lakukan hal yang sama” seperti yang diperintahkan oleh Yesus dalam Lukas 10:25-37.
Yesus berkata dalam Yohanes 7:7, “Dunia tidak dapat membenci kamu, tetapi ia membenci Aku karena Aku bersaksi tentangnya, bahwa perbuatannya jahat.”
Sudahkah kita mulai mengkhotbahkan pekerjaan jahat dunia? Sudahkah kita mulai berbicara tentang perbuatan jahat yang kita manusia lakukan secara rahasia atau di balik pintu tertutup dari mimbar? Ini, saya pikir, adalah pengorbanan yang dapat dilakukan para pengkhotbah untuk hari Minggu ini atau hari Sabat.
Ingat, Hukum Pengorbanan bukan untuk Yesus. Dia sudah di surga. Hukum Pegorbanan adalah untuk kita yang masih hidup. Kita masih berada di dunia yang busuk ini. Kita harus berkorban untuk Dia supaya Dia mau membawa kita keluar dari dunia lama ini.
Akhirnya, sudahkah kita menyerahkan kehendak kita pada kehendak-Nya? Sudahkah kita mengorbankan kehendak kita untuk kehendak-Nya?
Comments